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西安是历史古都也是佛教圣地:1700年的皇家寺院,不能错过

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发表于 2021-8-21 12:32:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
2020年末,一场大唐佛韵之旅于西安展开,第一站:大兴善寺。


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西安,一座古老的千年之城,不仅是有兵马俑、大雁塔、博物馆、明长城等历史人文古迹,也是一个佛教圣地。


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中国佛教八大宗派祖庭,就有六个在西安。其中,大兴善寺是第一站。


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隋唐时期,长安不仅是八方来朝胜地,也是佛教盛行之圣地。当时的大兴善寺已经成为印度大僧译经弘法之所,如阇那崛多、达摩笈多、善无畏、金刚智、不空等。


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大兴善寺始建于晋武帝泰始二年,原名“遵善寺”,已1700余年历史,是今天西安现存最古老的佛寺之一。


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隋开皇年间,隋文帝扩建西安城为大兴城,因当时的遵善寺占城内靖善坊一坊之地,故取城名“大兴”二字,取坊名“善”字,赐名“大兴善寺”,并沿用至今。


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大兴善寺是“佛教八宗”之一“密宗”祖庭,是隋唐皇家寺院,也是长安三大译经场之一。


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这座古老的佛寺香火兴盛,游人如织,成为今天长安佛韵之旅不可错过的古刹之一。这座寺院规模宏大,碧瓦飞甍,金殿巍峨。


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但在唐朝时,更是“寺殿崇广,为京之最。”(《长安志》记载)。寺院的开山之祖正是隋文帝杨坚的布衣知己,灵藏大师。


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当年宇文恺认为这里贵位,人不可居,遂置以佛教和道教之神而镇之。大兴善寺山门之上有题额曰“五冈唐镇”,便是证明。


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建成后的大兴善寺不仅在国内享有盛誉,它在海外也有着崇高地位。其密宗传到了韩国(韩国真觉宗奉为祖庭)、马来西亚、印度尼西亚等地,流布广泛,影响久远。


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于日本,大兴善寺也被认为是日本佛教密宗的祖庭。在陈凯歌执导的《妖猫传》中,空海并非虚构人物。


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历史上,日本僧人空海入唐求法,在西安青龙寺拜惠果为师,回日本后便开创了日本真言宗,即密宗,号称弘法大师。


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而空海的师父惠果正是大兴善寺传教的不空的弟子。不空随金刚智来到中国,并与善无畏、金刚智并称“开元三大士”。他一开始受戒于洛阳广福寺,法名“不空”。


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金刚智圆寂后,他周游印度半岛。再回长安时,携回梵本经100部,住持大兴善寺,赐号“大唐智藏”,与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称“中土佛教四大译经家”。


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今天的大兴善寺占地面积约120余亩,殿堂、僧舍243间,形成南北平行的三条轴线。主要建筑是在中轴线上,依次是天王殿,大雄宝殿,观音殿,东西禅堂,法堂等。


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寺院虽座落西安城区,但一入山门,繁华闹市仿佛是被隔绝,此处清幽环境,倒有几分山林之意境。


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也许是受冬雨影响,整座寺庙更为宁静,僧人晚课与木鱼的敲打有一种“身在闹市,心在远山”之禅意,说不清,道不明,只觉心神安宁,耳畔传来悦耳之梵音。


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在中国汉传佛教八大宗派中,密宗是最后一个形成的全国性大宗派,法系一直传承至今。因而,若寻“密宗”祖庭,大兴善寺不得不走一遭。


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漫漫冬雨下,西安天气十分阴沉,但寺院的静谧却化解了这座城市给我带来的沉闷。


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天王殿以北,柏坚松峻;钟楼旁,国槐皆壮;观音大士殿与法堂之间,有柏八九棵,松十余棵,枝勾叶连,森然一片林荫。


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但最不能忘记的还是大雄宝殿外的那一棵挂满柿子的柿子树。它格外醒目,偶有飞鸟啄食,灵动又有生气。


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柿子,是我颇为馋嘴的一种果实,来西安之前,就多次念叨,因为西安潼关柿子令我印象深刻。只是走进这座佛寺,再见它时,不由感慨:人活一世,草木一秋,抵不住欲望,只会增添无限烦恼。


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这座古老的佛寺,无意间给我上了一课。恰好,临近傍晚,僧人的晚课开始了。


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宝殿外面,天色昏暗,宝殿里面,金碧辉煌。 敲钟振鼓,有僧匆匆,有僧姗姗,来迟的要对佛像补礼,加礼,之后入列。站在门外,静听一番,那木鱼仿佛是敲打着我的心脏。


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此般境遇,让我不能忘。


来源:苏丹卿
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